您好！今天我们来讨论一个大家关心的话题——三牲六畜的历史由来。我们精心整理了5个关于三牲六畜的历史由来的详细解答，希望能为您提供有用的信息。让我们一起来看看吧！
五谷和六畜是指那样？
古代所指的五种谷物。“五谷”，古代有多种不同说法，最主要的有两种：一种指稻、黍、稷、麦、菽；另一种指麻、黍、稷、麦、菽。
两者的区别是：前者有稻无麻，后者有麻无稻。古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中最初无稻。
六畜指六种家畜：马、牛、羊、猪、狗、鸡。
六畜，泛指家畜。《周礼·天官·庖人》：“庖人掌共六畜、六兽、六禽，辨其名物。“《左传·昭公二十五年》：“为六畜、五牲、三牺，以奉五味。”杜预注曰：“为六畜：马、牛、羊、鸡、犬、豕。”
南宋王应麟编写的《三字经》中也有：“马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。” 《百家姓》《千字文》同为旧时童蒙必读识字课本，因此“六畜”一词可谓妇孺皆知。
扩展资料：
“谷”原来是指有壳的粮食；象稻、稷（jì计，即谷子）、黍（亦称黄米）等外面都有一层壳，所以叫做谷。主流的是稻（俗称水稻、大米）、黍（shǔ，俗称黄米）、稷（jì，又称粟，俗称小米）、麦（俗称小麦，制作面粉用）、菽（俗称大豆）。因为有的地方气候干旱，不利于水稻的种植，因此有将麻（俗称麻子）代替稻，作为五谷之一。
黍：黍去壳，就是黄米，其子实煮熟后有粘性，可以酿酒、做糕。由于不利于消化，现在也基本上不用“黍”作为主食了。
稷：又称粟，生长耐旱，品种繁多，俗称“粟有五彩”，有白、红、黄、黑、橙、紫各种颜色的小米，也有粘性小米。中国最早的酒也是用小米酿造的。粟适合在干旱而缺乏灌溉的地区生长。其茎、叶较坚硬，可以作饲料，一般只有牛能消化。现在主食基本上不用“稷”了。
麻：麻主要是用来农作生产的，他的茎皮，经沤制可以做绳子（麻绳），麻衣，麻纸等，很耐用。去皮后的茎，可以当柴烧，可以盖房子，有点木质的感觉，目前皮与杆经提炼纤维，可以做宣纸等各种高档纸。
菽：豆类的总称，古语云：“菽者稼最强。古谓之尗，汉谓之豆，今字作菽。菽者，众豆之总名。然大豆曰菽，豆苗曰霍，小豆则曰荅。”豆类制品也是中国百姓们喜欢的食物之一。
六畜，泛指家畜。《周礼·天官·庖人》：“庖人掌共六畜、六兽、六禽，辨其名物。“《左传·昭公二十五年》：“为六畜、五牲、三牺，以奉五味。”杜预注曰：“为六畜：马、牛、羊、鸡、犬、豕。”南宋王应麟编写的《三字经》中也有：“马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。” 《百家姓》《千字文》同为旧时童蒙必读识字课本，因此“六畜”一词可谓妇孺皆知。
三牲六畜指的是什么？
三牲是指用于祭祀的牛、羊、猪。六畜泛指家畜。指马、牛、羊、鸡、犬、豕。
古代的牲畜都有应用等级，两两不同，所以，也可以理解为组合祭祀、大型组合宴会中的“三个不同等级使用的牲畜”。在中国人的传统观念中六畜兴旺代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提六畜兴旺。
六畜和家畜有什么区别？
“六畜”一词在古代也是妇孺皆知。六畜指的是什么，泛指家畜，也指古代时候比较普遍的六种家畜。马、牛、羊、鸡、犬、猪这六种家畜，在古代时候比较常见，也与人们生活息息相关。
家畜一般是指由人类饲养驯化，且可以人为控制其繁殖的动物，如猪、牛、羊、马、骆驼、家兔、猫、狗等，一般用于食用、劳役、毛皮、宠物、实验等功能。
六畜是指马、牛、羊、猪、狗、鸡。六畜在传统文化中一般泛指家畜，除了马、牛、羊、猪、狗、鸡六种家畜外，还包括骆驼、驴、鸭、鹅等家畜家禽。但是现在我们所说的家畜一般指我们用食物喂养的各种各样的动物，而六畜不一定是我们喂养的，所以两者有相同点也有不同点。
六畜，泛指家畜。《周礼·天官·庖人》：“庖人掌共六畜、六兽、六禽，辨其名物。“《左传·昭公二十五年》：“为六畜、五牲、三牺，以奉五味。”
杜预注曰：为六畜：马、“牛”、羊、鸡、犬、豕。
三牲六畜正确读音？
sān shēnɡ liù chù
牲shēng
牲shēng（声调为第一声）九画；牛部；形声；左右；五笔（FGGH）。1.供祭祀用的全牛。2.泛指供祭祀及食用的家畜。
牲，汉语一级字，读作牲（shēng），本义指古代供祭祀用的全牛。
六畜是指哪六畜？
六畜是指猪、马、牛、羊，鸡、狗六种和人们生活息息相关的六种家养动物。从原始社会开始，人们就开始把猪、牛等野生动物进行圈养，原始畜牧业开始。随着生产力的提高，原始畜牧业越来越发达，更多的动物被家养，成为人们生活中重要的组成部分。六畜成为人们生活中重要的肉食来源。
我认为六畜并不是指的六种动物，而是我们现实生活中劳动人民所养的所有家畜如；猪，牛，羊，马，鸡，鸭，鹅。。。。。。统称为六畜
牛马羊鸡狗猪，六种家畜，最开始都是用来吃的，到后来马用来代步，狗用来看家，牛用来耕田，但这三种老了之后还是会被宰了吃掉
六畜，拼音为liùchù，名词，或称六扰（驯服）六牲，是六种家畜的合称，即：马、牛、羊、猪、狗、鸡。马、牛、羊、猪、狗、鸡。《周礼·夏官·职方氏》：河南曰豫州。其畜宜六扰。郑玄注：六扰：马、牛、羊、豕、犬、鸡。南宋王应麟编写的《三字经》中也有：马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。《三字经》被称为袖里《纲鉴》，与《百家姓》、《千字文》同为旧时童蒙必读识字课本，因此六畜一词可谓妇孺皆知。
六畜在传统文化中一般泛指家畜，除了马，牛，羊，猪，狗，鸡六种家畜外还包括骆驼，驴，鸭，鹅等家畜家禽。
牛马主要为农业生产提供畜力，给交通运输提供资源。狗主要是看家护院，也是人最忠实的朋友。老年人生活空需的时候也可以跟他说说话放松心态，现在还有导盲犬那真的是帮助很大很大的。
六畜指的六种家畜，分别是鸡、狗、猪、马、牛、羊。六畜出自古语“五谷丰登，六畜兴旺”，后来的三字经也有所记录：“馬牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲”。六畜本质上是先民最早完成驯化的家畜，随后又陆陆续续增加了更多动物，譬如鸭与鹅。
早在远古时期，祖先们根据自身生活的需要和对动物世界的认识程度，先后选择了马、牛、羊、鸡、狗和猪进行饲养驯化，经过漫长的岁月，逐渐成为家畜。
在《三字经·训诂》中，对“此六畜，人所饲”有精辟的评述，“牛能耕田，马能负重致远，羊能供备祭器”，“鸡能司晨报晓，犬能守夜防患，猪能宴飨速宾”，还有“鸡羊猪，畜之孽生以备食者也”。六畜各有所长，在悠远的农业社会里，为人们的生活提供了基本保障。
六畜概念始见于春秋战国时代文献，六畜在传统中有丰富的文化内含。“五谷丰登、六畜兴旺”是人们最美好的愿望之一。
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