养鲈鱼是不是骗局了 历史中,哪些人是虚构带有创奇性色彩的?

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  1. 历史中,哪些人是虚构带有创奇性色彩的?

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穆桂英。出自小说《杨家将传》,穆桂英是穆羽之女,武艺出众、机智过人,更有神箭飞刀之术。曾在阵前生擒杨宗保,从而归入了杨家将,杨宗保死后穆桂英代替丈夫出征,立下了无数功劳,广为人知的有穆桂英大破天门阵,其实她还平定过广西侬智高的叛乱,并在晚年率领十二寡妇征讨西夏,迫使西夏议和臣服。实际上,穆桂英只是明代熊大木创作的小说角色,其原型为明朝末年著名女将领秦良玉。历朝历代修史,女性名人都是被记载到列女传里,而忠贞侯秦良玉是历史上唯一一位作为王朝名将,被单独立传记载到正史将相列传里的巾帼英雄

史上三个虚构的人物,不仅在中国家喻户晓,在国外也声名远扬随着历史的不断发展,文明的典籍也越来越多。这些优秀的典籍中从不会缺少人们为了满足自己的期望而虚构的历史人物,有许多历史人物刻画的太深入人心,以至于在人们的心里留下了错误的意识,以为他们真实存在。今天小编就带大家了解一下那些历史上三个虚构的人物,不仅在中国家喻户晓,而且在国外也声名远扬。

先说一下一个近代的人物陈真,他是电影《精武门》的主角,因刻画的人物形象太真实而深入人心。陈真拜霍元甲为师,后来霍元甲把他送到日本学习武艺,就在陈真不负众望,把武艺学的非常精湛的时候,国内传来师傅去世的消息。当陈真回国后才发现,师傅是被人毒死的,之后就为师傅报仇,一人单挑143人,因为这事大家在才他熟知。后来因为发现日本人的阴谋被日本人杀害。这是电影中的描绘,在历史上是没有这么一个人的,但据说是有原型的,是在以多人的身世为背景下塑造的人物。

还有一个人物,他是宋朝非常有名的“八贤王”,他是少年包青天中多次为包青天解决问题的八王爷。历史上是有这个“八王爷”的,他的原型就是宋太祖赵匡胤的第四个儿子赵德芳,而这个“八贤王”是后人虚构编造到戏曲演义中。

接下来说的就是声名远扬的一位女子花木兰,花木兰的形象最早出现在南北朝,是《木兰辞》中的主人公。她塑造的是一个女扮男装、替父充军好女儿好战士的形象,在唐朝时还被封为“孝烈将军”,但真正的历史上并没有这个人物的记载,有点查无此人的感觉。小编在想,大概南北朝时期注重孝道,同时国家又在战争,所以国家需要这么一个人物来响应号召,鼓舞人心,才会凭空出现花木兰。一直到今天花木兰爱国的形象也深入人心,在1998年花木兰这个形象走向世界,让世界都知道了她英雄的事迹。

从古至今历史上太多太多这样的英雄人物,从小我们就耳濡目染要向他们学习,他们可能并不是真的存在,而是当时需要这样深入人心的人物事例来激励民心而塑造的,同时也代表了人们对美好生活的向往。

历史中,四大美人之一的貂蝉是历史小说《三国演义》中的人物,正史中却没有记载,属于虚构的具有传奇性的人物,虽然在正史《后汉书》中董卓有一个贴身婢女似乎是貂蝉的原型,但这个婢女却和司徒王允无关。

《三国演义》中的貂蝉,山西忻州人,是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。

当时东汉王朝被奸臣董卓操纵,朝野上下敢怒不敢言,董卓祸乱朝纲,残忍暴力,滥杀无辜,百姓深受其害,群臣岌岌自危,就是当时的枭雄曹操也是行刺失败不得不亡命天涯,到处流浪。

司徒王允眼看董卓要篡夺东汉,心中焦急,深夜独自来到花园,望着天空一轮明月,暗自伤怀。他忽然听到远处有人长叹,走过去一看,原来是家中的歌女貂蝉,便问他为什么长叹,貂蝉跪着说道:“我自从入府以来,大人待我恩重如山,我不知如何报答才好,最近见大人愁眉不展,想着一定有难办的事,也不知道怎么为大人分忧,故而长叹。”

王允一听,猛然醒悟,感叹貂蝉的仗义,于是和貂蝉定下连环美人计。

王允先把貂蝉认作“义女”,暗地里许给吕布,再明着把貂蝉献给董卓做妾,让貂蝉在他们二人之间周旋,见机行事,挑拨离间。

董卓和吕布都是好色之徒,董卓老奸巨猾,为了拉拢吕布,收吕布为义子。貂蝉在其二人之间,左右逢源、投怀送抱,把二人撩拨的神魂颠倒。

吕布见董卓收貂蝉为妾,心怀不满。一天,吕布趁董卓上朝的时候,进入董卓府看望貂蝉,两人在凤仪亭相会,貂蝉见到吕布,假装哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓正好回府撞见,抢过吕布的方天画戟就刺向吕布,吕布飞身逃走,从此二人互相猜忌,王允便说服吕布最后铲除了董卓。

“闭月”是貂蝉的代称。当初貂蝉在后花园拜月时,忽然一阵风吹来,一块浮云将那明月遮住。这时正好王允看见,王允就说:“我的女儿和月亮比美,月亮都比不过,羞愧地躲到彩云后面去了。”

除掉董卓后,貂蝉就基本上失去了踪迹,三国演义最后一次提到貂蝉还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困的时候,后来吕布兵败身死就再也没有音信了。

但是貂蝉还是以其过人的胆识和智慧在历史的书卷中留下了浓重的一笔,成功跻身于四大美女之列。


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